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《山海经》九尾狐祥瑞化的文献学考辨
A Philological Study of the Auspiciousization of the Nine-Tailed Fox in The Classic of Mountains and Seas
九尾狐是中国古代神话与狐文化中的核心意象，学界与民间普遍将其祥瑞属性追溯至《山海经》，然通过版本校勘、注疏考辨与图像史料互证可见，《山海经》原文仅将九尾狐记载为 “能食人” 的山林张海丽 :黑龙江大学 黑龙江哈尔滨; ZHANG Haili :Heilongjiang University, Harbin;16发布时间:2026-11-04科幻电影的本土化实践——以《流浪地球》系列电影为例
The Localization Practice of Science Fiction Films in China: A Case Study of The Wandering Earth Series
本文概述了科幻电影的发展历程，特别是好莱坞和中国科幻电影的发展，并重点分析了《流浪地球》系列电影的成功因素。科幻电影作为一种文化现象，其发展不仅受到技术进步的影响，还深受不同国家文卢月潇 :四川美术学院 重庆; LU Yuexiao :Sichuan Fine Arts Institute, Chongqing;15发布时间:2026-11-04长江生态数字科普中的视觉转译框架研究——以中华鲟为例
Research on Visual Translation Framework in Yangtze River Ecological Digital Science Popularization —Taking the Chinese Sturgeon as an Example
本文从戏剧影视美术设计角度，讨论如何把中华鲟科研资料转化为长江生态数字科普中的场景美术表达。本文考察的相关研究主要涉及生态事实、图形表现和场景叙事，但尚未直接说明：科研资料进入场景孙李一然 :四川美术学院 重庆; SUN Liyiran :Sichuan Academy of Fine Arts, Chongqing;05发布时间:2026-11-04上海道台的多元联系性——评《上海道台研究：转变社会中之联系人物（1843-1890）》
The Multifaceted Connectivity of the Shanghai Prefect: A Review of The Study of the Shanghai Prefect: A Connected Figure in a Transforming Society (1843-1890)
近代中国社会变动之急剧，引发了涉及政治、经济、文化多层面的深刻变革。在这一进程中，地方行政机构的职能与角色演变尤为关键。作者以1860年至1911年为时间框架，以上海道台为切入点，温冰燕 :上海大学文学院 上海; WEN Bingyan :School of Humanities, Shanghai University, Shanghai;04发布时间:2026-11-04黄河文化创造性转化和创新性发展研究
Study on the Creative Transformation and Innovative Development of Yellow River Culture
黄河文化作为中华文明的重要组成部分，具有深厚的历史底蕴和丰富的文化内涵。本文旨在探讨黄河文化的创造性转化和创新性发展，分析其发展的现状和未来前景。首先，本文从黄河文化的历史渊源出发图尔贡·艾力 :武警工程大学 陕西西安; Turgun Eli :Engineering University of PAP, Xi'an;04发布时间:2026-11-04基于语料库的《道德经》三英译本译者风格比较研究
A Comparative Study on the Stylistic Differences Among Three English Translations of Tao Te Ching Based on Corpus
本研究以《道德经》原文及詹姆斯・理雅各（James Legge）1891 年译本、林语堂 1955 年译本、布拉德福德・哈彻（Bradford Hatcher）现代译本为研究对象，贾尔健 :浙江工商大学 浙江杭州; JIA Erjian :Zhejiang Gongshang University, Hangzhou;05发布时间:2026-11-04数字时代网络文化安全话语权研究
Research on the Discourse Power of Network Culture Security in the Digital Age
互联网的飞速发展促使网络文化安全话语权的争夺日益激烈。当前，网络文化安全存在自身理论薄弱、受西方思想冲击、互联网技术与管理存在弊端等问题。本文聚焦这些问题，通过深入研究，提出创新网郝亮 :成都信息工程大学 四川成都; 匡颖 :中国人民武装警察部队警官学院 四川成都; HAO Liang :Chengdu University of Information Technology, Chengdu; KUANG Ying :Officers College of the Chinese People’s Armed Police Force, Chengdu;02发布时间:2026-11-04从《唐风·葛生》中探寻生死观
Exploring the View of Life and Death in Tang Feng·Ge Sheng
传统《葛生》研究以《毛诗序》构建的怨刺主题为核心，形成了多元的论题。如《葛生》的主旨辨析、艺术特色考察、文本中所体现的礼制等。近代以来，学者研究中心聚焦于《葛生》作为悼亡诗对后世所03发布时间:2026-11-04地方性知识赋能全球治理的侗款实践范式
The Practical Paradigm of Dong Kuan as Local Knowledge Empowering Global Governance
本文以侗族传统“款约”制度为研究对象，探讨侗款以“合款”为组织基础、以“约法”为核心规则、以“民主议事”和“共同议定”为实践机制，如何形成了一套根植于地方性知识的文化权力网络。研究唐薇薇 :贵州民族大学 贵州贵阳; TANG Weiwei :Guizhou Minzu University, Guiyang;04发布时间:2026-11-04从《柏拉图》洞穴喻看“本原”问题的层级混淆
On the Confusion of Levels in the Question of "Arche": A Reading Based on Plato Allegory of the Cave
本文以柏拉图《理想国》卷七的洞穴喻为入口，重新审视“世界的本原”与“物质和意识何者为第一性”这一提问。本文主张：洞穴喻的解释力不在于“认知不可靠”这一怀疑论结论，而在于判定者所处层03发布时间:2026-11-04